domingo, 24 de octubre de 2021

Una nueva fuente de autoridad: la fuerza reformadora del mensaje cristiano, Pastor Carlos Martínez García, 24 de octubre de 2022

Lucas Cranach, el joven, Grupo de reformadores en la resurrección de Lázaro (1558, detalle)

24 de octubre, 2022

El tema que me han asignado es: Una nueva fuente de autoridad: la fuerza reformadora del mensaje cristiano. Esta carta a los Romanos, como muchas partes de la Escritura tiene un valor particular. No porque uno tenga en minusvalía otras partes. Cada uno de nosotros tiene una parte favorita de los pasajes bíblico por alguna identificación, quizá porque fue el mensaje basado en algún versículo. La carta a los Romanos ha sido muy importante en la historia de la iglesia cristiana desde el principio y hasta ahora que la podemos leer en varias traducciones o soportes. Ha tenido un papel importante en la vida de varios personajes cristianos que en la historia dejaron su huella. Por ejemplo, en el siglo IV fue San Agustín, quien leyendo Romanos inició su proceso de conversión. Llevaba una vida muy desenfrenada, malgastando muchas de sus capacidades y talentos. Leyendo la  carta a los Romanos descubrió lo que significa ser reconciliados con Dios. Y después, un monje agustino, Martín Lutero, en el siglo XVI, dando clases de Romanos en 1515-1516, primero es atormentado por lo que lee, porque dice que si la Palabra dice que "no hay justo ni aun uno", entonces no tenemos hacia dónde hacernos. No comprendía bien lo que significaba eso de que "el justo por la fe vivirá". Él decía, pues si no hay justos, nadie va a a vivir, no se pueden cumplir las demandas de Dios. Es cuando él descubre que no es que él tenga fe porque es justo sino porque es justificado, donde se le mueve todo su mundo de interpretación y dice que se le abrieron las puertas del cielo al leer y entender esas palabras. Y entró en el gozo de la salvación.

En el mismo siglo XVI, un teólogo y escritor que era monje también, pero después leyendo la palabra en Sevilla empieza un proceso de conversión, era monje jerónimo, Antonio del Corro, junto con Casiodoro de Reina, Cipriano de Valera y otros monjes de ese monasterio descubrieron también el gozo de la salvación. Eso los llevó a tener que huir de España y hacen todo su ministerio en el exilio. Del Corro escribió un libro que se llama Comentario dialogado a la Carta a los Romanos y es muy impactante leer lo que este español encontró en la Carta. Y lo hace así de una forma de diálogo, con preguntas y respuestas.

Después, en el siglo XVIII, Juan Wesley, escuchando el 24 de mayo de 1738, en una reunión de un grupo muy sencillo de cristianos, los moravos, que tenían un fe muy viva, y aunque Wesley era conocedor de teología y había inclusive ido de misionero a Estados Unidos, reconoció que no tenía el gozo de la salvación. En una reunión en la calle de Aldersgate, en la que hasta hoy hay una placa, al oír precisamente el comentario de Lutero que alguien estaba leyendo en voz alta, a los Romanos, Wesley fue capturado por el gozo de la salvación. Y dice que tiene la experiencia que le llaman él y después los metodistas, de "un corazón ardiente", inflamado por la Palabra y porque descubrió que la salvación era por fe por medio de Jesucristo.

Y podríamos seguir con muchos ejemplos en la historia de cómo esta carta ha sido muy importante. Un gran teólogo ya en el siglo XX escribió un comentario a los Romanos que se sigue usando. De hecho está aquí un fragmento, un libro también muy importante.

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